CHAKRAS

Común y vulgarmente se entiende por Chakras a los centros de energía en el ser humano. Sin embargo, los Chakras en realidad se llaman Padmas o Lotos.

Los Padmas (órganos) tienen una energía concentrada a la que llamamos "ruedas de energía Pranachakras" o simplemente ruedas, que en idioma sánscrito se dice Chakra.

Dicha energía es el resultado de la actividad de un órgano del cuerpo, la bioelectricidad del sistema nervioso que enerva al órgano y el sistema circulatorio sanguíneo. Siendo la sangre la encargada de llevar la información bioquímica (hormonas y nutrientes) para que funcione el órgano.

Esto en su conjunto es lo que hace que el órgano genere uno o varios impulsos, que son contenidos por el sistema muscular propio del órgano. Es decir, que el mismo órgano funciona como una barrera de sus propios impulsos generando así, una tensión.

Esta tensión, varía como varía el mismo impulso. El resultado es una energía que está en el cuerpo humano y obra sobre la mente humana y sus sentimientos o espíritu.

A esto le llamamos Chakras; los principales son 49 básicos y 108 subchakras.

PATIAHARA:

Pratiahara significa “introspección”, o sea dejar lo exterior para ir hacia mi adentro, es aislarse del exterior por uno o dos segundos (evidentemente se puede estar más tiempo), anulando el contacto mental con los sentidos. Cuando se entra en Sama Yoga o Relajación, primero practicamos Pratiahara, para llegar al estado de Sama.

CONCENTRACIÓN:

La concentración significa no tener otra imagen en mi mente, sólo la que estoy viendo o la que estoy imaginando, sin tener segundas imágenes. La concentración se basa en una Técnica que se llama unidireccionalidad de la mente o sea Ekagrata. Esto es no ver otra imagen ni pensar en otra cosa, sólo en una.

MEDITAR

Meditar significa no pensar o sea no dudar, no comparar imágenes ni tener ideas. Es el reposo total de la mente. Meditar se dice en Dhyana y es el paso anterior al Samadhi.

No hay Yoga sin meditación. La meditación es la única Técnica común a todos los Métodos de Yoga. 

Para meditar, preferentemente es deseable o aconsejable, que el tronco esté erguido, que uno esté sentado cómodamente y en contacto con el suelo. 

La columna vertebral debe estar libre, porque si uno está acostado por lo general no medita sino que practica relajación.

Hay unas doce dhyanasanas o posturas de meditación que son recomendables, sólo varían las formas de las piernas para mantenerse erguido confortablemente.

La meditación relaja la mente, la descansa en absoluto y el cuerpo se mantiene estático. El espíritu entonces se encuentra libre, sin pensamientos. 

Para la mente es un descanso merecido, para el espíritu una especie de vacaciones.

En la meditación el cuerpo no descansa plenamente, sin embargo, en una relajación que es lo contrario, el cuerpo descansa y la mente puede tener actividad.

Es necesario que la mente descanse por medio de la meditación, de lo contrario uno debería tomar un psicofármaco.

En la meditación es cuando el espíritu es más libre. Para poder meditar es necesaria la Técnica de Yoga propuesta por Patanjali: VIYOGA, separar la mente del espíritu. 

Lo primero que se hace cuando se medita es no pensar y entonces, el espíritu se separa de la mente.

 El espíritu y la mente (sentimientos y pensamientos) se cruzan, se confunden y se obstaculizan entre sí.

 Esto provoca conflictos, que se pueden evitar cuando uno sabe o aprende a diferenciar lo que piensa de lo que siente. Uno debe aprender a respetar sus dos planos, que no necesariamente deben dirigirse en un solo sentido.

NO HAY YOGA SIN MEDITACIÓN

Para meditar se debe obtener una postura cómoda en donde la columna debe estar alineada para evitar el bloqueo de energía. 

La meditación sucede cuando la energía circula por el Sushuma Nadi (Ubicada en la medula espinal)

MEDITAR Y REFLEXIONAR

La expresión reflexionar (Tarka Yoga) viene de "ver reflejos de imágenes" o sea, de compararlas.

Quien reflexiona, compara imágenes e ideas; quien reflexiona, duda, compara y por tanto, piensa. Quien medita, no. Meditar es el arte de no pensar, de no razonar, de no tener imágenes.

CONTEMPLACIÓN

Observar las imágenes exteriores sin interponer imágenes interiores, evitando la reflexión o Tarka. La concentración puede ser en una imagen interna, como por ejemplo un recuerdo.

La contemplación por el contrario, es sólo la observación de una imagen externa. Uno observa pero no compara lo observado con nuestros recuerdos.

SAMA YOGA

Se llama Sama Yoga al arte de evitar la tensión. Es una Técnica que permite concentrar la mente por medio de un cambio respiratorio pausado, aflojando conscientemente la tensión muscular y bajando su tono más alto, logra el reposo del cuerpo, deshaciendo las emociones y aquietando la mente.

El cuerpo debe descansar profundamente, pues muchas personas duermen sin descansar. La relajación inducida, permite que un maestro nos guíe en una clase a un estado de descanso, de ausencia de tensión. Sin tensión la respiración cambia. Y si cambio la respiración y la hago más pausada, la tensión cambia. Sin tensión la mente no genera defensas y desaparecen los estados mentales negativos. Por consiguiente la mente se relaja.

EMOCIÓN

"La emoción produce un cambio fisiológico que se origina por una causa interna o externa, y cuando la causa desaparece el cambio fisiológico persiste generando una tensión muscular denominada coraza somática."

Las emociones se producen por la acción del sistema endócrino (Energía bioquímica) y el sistema nervioso (Energía bioeléctrica) y viceversa.